Da Anzu in dem Mythos stirbt, kann er als der letzte Mythos eingestuft werden, in dem Anzu erscheint. Da Anzu noch während der Isin-Lasa-Zeit (2025 v. Chr. - 1763 v. Chr.) verehrt wurde, muss die Handlung des Anzu-Mythos nach dem Beginn der Isin-Lasa-Zeit stattfinden. Andererseits könnten Ninurtas Taten der mythologische Grund für den Bau des E-šumeša-Tempels in Nippur gewesen sein, der Ninurta geweiht ist. Mit seinem Bau wurde um 2100 v. Chr. begonnen. Natürlich könnte Ninurta zu dieser Zeit auch aus anderen Gründen als der Tötung von Anzu verehrt worden sein. Daher dürfte das Jahr 1900 v. Chr. ein guter Anhaltspunkt für die Handlung des Anzu-Mythos sein.
Der vorliegende Text kombiniert zwei unabhängige Übersetzungen des Mythos. Die Wortwahl wurde zum Teil geändert.
Ich preise den großartigen Sohn des Königs der bevölkerten Länder. Ich preise den großartigen Ninurta, geliebt von Ninhursag (Mami), der mächtigen Göttin, den Sohn Enlils, Anführer der Anunnaki. Ich preise Ninurta, den Herrn des Tempels Eninnu von Lagash, der die Viehweiden bewässert, die Gärten bewässert, die Teiche füllt, auf dem Land und in der Stadt.
Ninurta, der Krieger, er ist der Sturm der Schlacht, der die Sicht verdunkeln. Die wildesten Gallu-Dämonen, obwohl sie nie ermüden, fürchten seinen Angriff. Hört die Lobpreisung des mächtigen Ninurta, der Asag, den Dämon aus Stein, in seiner Wut bezwang, der den mächtigen Anzu mit seiner Waffe bezwang, der den Stiermenschen im Meer erschlug. Er ist ein starker Krieger, der mit seiner Waffe tötet, ein Mächtiger, der schnell eine Kampfformation bilden kann. Noch wurde kein Podest für den Igigi geschaffen.
In der Zeit, als den Igigi von Enlil ihr Schicksal zugewiesen wurde, als die Flüsse, der Tigris und der Euphrat, geformt wurden, aber ihre Quellen ihr Wasser noch nicht in das Land geleitet hatten, die Wolken noch weit weg waren am Horizont, wurde Anzu geboren. (Zeilen lückenhaft)
Die Igigi versammelten sich bei Enlil, ihrem Vater, dem Anführer der Götter, und halfen ihm, die Herkunft Anzus zu durchleuchten. Sie, seine Söhne, brachten einen Bericht:
"Auf Hehe, einem bewaldeten Berg, im Schoß der Anunnaki, wurde Anzu zur Welt gebracht. Auf den Ruf der Götter hin trafen die vier Winde aufeinander, brachten das Wasser der lebensspendenden Flut, die Anzu zeugte. (Zeilen lückenhaft)"
Der Göttervater Enlil sah sie an, behielt aber seine Gedanken für sich. Er studierte Anzu genau. Er überlegte mit. Wer hat Anzu geboren? Enki (Ea), der Weitsichtige, beantwortete sein Herzensanliegen. Er richtete seine Worte an Enlil:
"Wahrlich, das Wasser der lebensspendenden Flut hat Anzu gezeugt, das heilige Wasser der Götter vom Apzu. Die weite Erde empfing es, und dann wurde er aus Bergfelsen geboren. Du hast dir Anzu selbst angesehen. Lass ihn dir dienen, für immer! In der Halle soll er über den Eingang zur innersten Kammer wachen."
Enlil führte die Entscheidung der Götter aus. Er hat seither kein zusätzliches Schicksal mehr verfügt. Anzu hat sie verwaltet. Enlil teilte Anzu den Eingang der Kammer zu, die er vollendet hatte.
In Enlils Gegenwart badete er in heiligem Wasser, doch seine Augen starrten auf die Insignien von Enlils Macht. Mit Enlils herrschaftlicher Krone, seinem göttlichen Gewand und der Tafel der Schicksale in der Hand würde Anzu sich erheben. Er fasste den Entschluss, die Macht Enlils an sich zu reißen. Anzu blickte oft auf Enlil, den Vater der Götter, und fasste den Vorsatz, seine Macht an sich zu reißen:
"Ich werde die Schicksalstafel der Götter an mich nehmen und die Befehle für alle [Igigi] Götter kontrollieren. Ich werde den Thron besteigen und Herr der Riten sein! Ich werde jeden einzelnen der Igigi leiten!"
In seinem Herzen plante er den Widerstand, und am Eingang der Kammer, von dem aus er oft in die Ferne blickte, wartete er auf den Beginn des Tages.
Als Enlil im heiligen Wasser badete, entkleidet war und seine Krone auf den Thron gelegt hatte, nahm Anzu die Tafel der Schicksale an sich. Er nahm die Macht Enlils an sich.
Die Riten wurden abgebrochen. Anzu flog davon. Der Glanz verblasste, es herrschte Stille. Vater Enlil, Ratgeber der Götter, war sprachlos, denn Anzu hatte die Kammer ihres Glanzes beraubt.
Die Götter des Landes suchten händeringend nach einer Lösung. An (Anu) verschaffte sich Gehör, sprach und wandte sich an die Götter und seine Söhne:
"Welcher Gott auch immer Anzu tötet, wird unseren Namen in allen besiedelten Ländern groß machen!"
Sie riefen Adad, den Lenker des Wetters, den Sohn von An. Die Entscheidungsträger sprachen zu ihm:
"Mächtiger Adad, grausamer Adad, dein Angriff kann nicht abgewehrt werden. Dein Name soll groß sein in der Versammlung der großen Götter. Du sollst keinen Rivalen unter den Göttern, deinen Brüdern, haben. Dann werden dir sicherlich Heiligtümer geschaffen werden! Errichte deine Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde! Deine Kultzentren sollen im Ekur Eingang finden! Zeige den Göttern deine Tüchtigkeit, und dein Name soll mächtig sein!"
Adad antwortete auf die Rede und richtete seine Worte an An, seinen Vater:
"Vater, wer könnte zu dem unzugänglichen Berg eilen? Anzu hat die Schicksalstafeln weggenommen: die Riten sind aufgegeben! Anzu ist weggeflogen und hat sich versteckt! Seine Sprüche haben die des Enlil ersetzt! Er braucht nur zu befehlen, und wen immer er verflucht, wird zu Lehm! Vor seinen Worten müssen die Götter nun zittern!"
Er wandte sich ab und sagte, er werde den Auftrag nicht annehmen. Sie riefen Gerra, Anunitu's Sohn. Die Entscheidungsträger sprachen zu ihm:
"Mächtiger Gerra, grausamer Gerra, dein Angriff kann nicht abgewehrt werden. Verbrenn Anzu mit Feuer, deiner Waffe! Dein Name soll groß sein in der Versammlung der großen Götter. Du sollst unter den Göttern, deinen Brüdern, keinen Rivalen haben. Dann werden dir sicherlich Schreine geschaffen werden! Errichte deine Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde! Deine Kultzentren sollen im Ekur Eingang finden! Zeige den Göttern deine Tüchtigkeit, und dein Name soll mächtig sein!"
Gerra antwortete auf die Rede und richtete seine Worte an An, seinen Vater:
"Vater, wer könnte zu dem unzugänglichen Berg eilen? Welcher der Götter, die deine Söhne sind, wird der Bezwinger von Anzu sein? Denn er hat die Schicksalstafeln für sich gewonnen, hat die Macht Enlils an sich gerissen: Die Riten sind aufgegeben! Seine Sprüche haben die des Enlil ersetzt! Er braucht nur zu befehlen, und wen immer er verflucht, wird zu Lehm! Vor seinen Worten müssen die Götter nun zittern!"
Er wandte sich ab und sagte, er werde den Auftrag nicht annehmen. Sie riefen Shara, den Sohn von Inanna. An schlug eine Lösung vor, sprach mit ihm:
"Mächtige Shara, wilde Shara, dein Angriff kann nicht abgewehrt werden! Schlage Anzu mit deiner Waffe! Dein Name soll groß sein in der Versammlung der großen Götter. Du sollst keinen Rivalen unter den Göttern, deinen Brüdern, haben. Dann werden dir sicherlich Heiligtümer geschaffen werden! Errichte deine Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde! Deine Kultzentren sollen im Ekur Eingang finden! Zeige den Göttern deine Tüchtigkeit, und dein Name soll mächtig sein!"
Shara antwortete auf die Rede, richtete seine Worte an An, seinen Vater:
"Vater, wer könnte zu dem unzugänglichen Berg eilen? Welcher der Götter, die deine Söhne sind, wird der Bezwinger von Anzu sein? Denn er hat die Schicksalstafeln für sich gewonnen, hat die Macht Enlils an sich gerissen: Die Riten sind aufgegeben! Seine Sprüche haben die des Enlil ersetzt! Er braucht nur zu befehlen, und wen immer er verflucht, wird zu Lehm! Vor seinen Worten müssen die Götter nun zittern!"
Er wandte sich ab und sagte, er werde den Auftrag nicht annehmen. Die Götter verstummten und verzweifelten. Der Gott der Intelligenz, der Weise, der im Apsu wohnt, formte eine Idee in den Tiefen seines Wesens. Enki formte eine Idee in seinem Herzen. Er erzählte An, was er in seinem innersten Wesen erdachte.
"Lasst mich Befehle erteilen und unter den Igigi Göttern suchen und aus der Versammlung den Bezwinger von Anzu auswählen. Ich selbst werde unter den Igigi suchen und aus der Versammlung den Bezwinger von Anzu auswählen."
Die Igigi hörten sich seine Rede an. Die Igigi wurden von ihrer Angst befreit und küssten seine Füße. Der Weitsichtige Enki sprach. Er richtete seine Worte an An und Dagan:
"Sie sollen 'Belet-ili' zu mir rufen, die Schwester der Götter, die weise Beraterin der Götter, ihrer Brüder. Sie sollen ihre Vorherrschaft in der Versammlung verkünden. Die Götter sollen sie in ihrer Versammlung ehren. Ich werde ihr dann die Idee mitteilen, die in meinem Herzen ist."
Sie riefen Ninhursag (Belet-ili), die Schwester der Götter, zu sich, die weise Ratgeberin der Götter, ihrer Brüder. Sie verkündeten ihr die Vorherrschaft in der Versammlung. Die Götter ehrten sie in ihrer Versammlung. Dann erzählte Enki ihr die Idee, die er in seinem innersten Wesen erdachte.
"Früher haben wir dich 'Mami' genannt. Doch nun soll dein Name 'Herrin aller Götter' sein. Biete uns den Mächtigen, deinen überragenden geliebten Sohn Ninurta an, auf dass er mit gepanzerter Brust die Schlachtformation bildet. Dann soll sein Name 'Herr' sein in der Versammlung der großen Götter. Möge er den Göttern Tüchtigkeit zeigen, damit er mächtig werde! Möge sein Name in allen bevölkerten Ländern groß werden. Mögen Heiligtümer für ihn geschaffen werden. Mögen seine Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde errichtet werden! Mögen seine Kultzentren im Ekur Eingang finden!"
Ninhursag (Mami), die Erhabene, hörte sich seine Rede an und sagte "Ja". Die Götter des Landes freuten sich über ihre Äußerung. Die Igigi wurden von ihren Ängsten befreit und küssten ihre Füße.
Ninhursag rief ihren Sohn in die Versammlung der Götter, wies ihren geliebten Sohn an und sagte zu ihm:
"In Anwesenheit von An und Dagan verkündeten sie in der Versammlung ihren Plan. Ich habe alle Igigi geboren, ich habe jeden einzelnen der Anunnaki erschaffen! Ich habe die Versammlung der Götter erschaffen. Ich, Ninhursag, übergab meinem Bruder Enlil die Schicksalstafeln. Anzu hat das Königtum, das ich bestimmt habe, gestört! Er hat die Tafel der Schicksale für sich selbst erlangt. Er hat Enlil beraubt, er hat deinen Vater verstoßen, er hat die Riten gestohlen und sie für seine Zwecke geändert."
Ninhursag fuhr fort:
"Mach deinen Weg, bestimme die Stunde. Lass das Licht wieder aufgehen für die Götter, die ich erschaffen habe. Sammle deine verheerende Streitmacht. Lass die bösen Winde blitzen, wenn sie über ihn hinwegziehen. Ergreife den geflügelten Anzu und überziehe das Land in dem er erschaffen wurde mit dem Staub der Verwüstung: zerstöre seine Behausung. Lass deine Rüstung gegen ihn prallen. Lass die Angst vor deiner Kampfkraft in ihm beben. Lass den zerstörerischen Wirbelsturm gegen ihn aufsteigen. Lege deinen Pfeil in den Bogen, lasse ihn zu seinem Gift werden. Lass dein Antlitz dämonisch werden, wie das eines Gallu-Dämons. Sende einen Nebel aus, damit er deine Züge nicht erkennen kann! Lass deine Aura auf ihn zueilen. Möge dein Ansturm überragend sein. Lasse ihn sich blenden. Mächtiger als Utu (Shamash) es vermag, möge sich das Tageslicht für ihn in Dunkelheit verwandeln. Beende sein Leben, besiege Anzu, und lass die Winde seine Federn als gute Nachricht nach Ekur tragen, in das Haus eures Vaters Enlil. Rase und überziehe mit dem Staub der Verwüstung die Weiden des Berges. Beende Anzus Leben.
Dann wird das Königtum wieder in Ekur Einzug halten. Dann werden die Riten für den Vater, der dich gezeugt hat, zurückkehren! Dann werden dir sicherlich Schreine geschaffen werden! Errichte deine Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde! Mögen deine Kultzentren im Ekur Eingang finden! Zeige den Göttern deine Tüchtigkeit, und dein Name wird mächtig sein!"
Der Krieger lauschte den Worten seiner Mutter. Erst zitterte er, doch dann versammelte er die sieben bösen Winde der Schlacht, die sieben Wirbelstürme, die Staub aufwirbeln. Er stellte einen Schlachtplan auf, um Krieg zu führen in einer furchterregenden Formation. Die Stürme waren an seiner Seite, bereit zum Kampf. Dann ging er zum Berg Anzus.
Am Berghang begegneten sich Anzu und Ninurta. Anzu sah ihn an und schüttelte sich vor Wut. Er knurrte wie ein Sturmdämon. Er fletschte seine Zähne wie ein wütender Löwe. Er schrie voller Wut den Krieger an:
"Ich habe jeden einzelnen Ritus an mich genommen. Ich bin jetzt verantwortlich für alle Befehle an die Götter, die Igigi! Wer bist du, dass du kommst, um gegen mich zu kämpfen? Nenn deine Gründe!"
So stürzte er sich ihm entgegen, so sprach er ihn an. Der Krieger Ninurta antwortete Anzu:
"Ich bin Ninurta, der Rächer von Enlil, der Duranki gegründet hat, der die weite Erde unter sich hat, von Enki geschickt, dem König der Schicksale. Gemäß seiner Weisung bin ich gekommen, um zu kämpfen und dich zu zertreten."
Anzu hörte sich seine Rede an, dann hallte sein Gebrüll wütend durch die Berge. Dunkelheit fiel über die Berge. Die Felswände waren nicht mehr zu erkennen. Die Sonne, das Licht der Götter, verdunkelte sich zu einer Finsternis. Er brüllte zum Angriff: das Zeichen des Angriffs war sein Schrei!
Ein Aufeinandertreffen der Gegner stand bevor. Die Waffe des Chaos, die sieben Winde, formierten sich. Der Brustpanzer, der blutgetränkte, war angelegt. Aus den Wolken des Todes schossen Blitze wie Pfeile. Der Kampf zwischen ihnen tobte.
Der starke und prächtige Erstgeborene von Ninhursag, Bollwerk von An und Dagan, geliebt von Enki, spannte den Bogen und lud einen Pfeil. Mit dem Bogen schoss er einen Pfeil auf Anzu, aber der Pfeil erreichte Anzu nicht. Der Pfeil wich zurück als Anzu sagte:
"Du, du Pfeil der sich nähert, kehre zurück in das Dickicht [aus dem du gemacht wurdest]! Bogenrahmen, zurück in dein Gehölz! Bogensehne, zurück in die Eingeweide des Widders! Federn, zurück zum Vogel!"
Er hielt die Schicksalstafel der Götter in der Hand und sie beeinflussten die Sehne des Bogens. Die Pfeile kamen nicht an seinen Körper heran. Dann wurde es totenstill. Die Kämpfe wurden eingestellt. Sie wurden eingestellt, denn die Waffen Ninurtas konnten Anzu nicht fassen.
Ninurta rief aus und wies Sharur an:
"Wiederhole dem weitsichtigen Enki die Taten, die du gesehen hast! Meine Botschaft lautet: Ninurta umkreiste Anzu. Ninurta war in den Staub der Verwüstung gehüllt, aber als er den Pfeil an den Bogen setzte, ihn spannte und abschoss, kam er nicht in Anzus Nähe: Der Pfeil wich zurück, als Anzu ihm zurief: "Du, Pfeil, der du gekommen bist, kehre zurück in dein Schilfdickicht! Bogengestell, zurück in dein Gehölz! Bogensehne, zurück in die Eingeweide des Widders! Federn, zurück zu dem Vogel!' Er hielt die Schicksalstafel der Götter in der Hand, und sie beeinflusste die Sehne des Bogens. Die Pfeile kamen nicht an seinen Körper heran. Eine tödliche Stille senkte sich über die Schlacht und der Konflikt verstummte. Die Waffen hielten inne. Sie ergriffen Anzu nicht."
Sharur verbeugte sich, nahm die Nachricht entgegen und überbrachte sie dem weitsichtigen Enki. Enki lauschte den Worten seines Sohnes und wies Sharur an:
"Wiederhole deinem Herrn, was ich sage, und alles, was ich dir sage, wiederhole ihm: Lasse den Kampf nicht erlahmen, erringt euren Sieg! Ermüde ihn, so dass er seine Federn im Kampf gegen die Stürme abwirft! Nimm einen Wurfstab, der deinen Pfeilen folgt, und schneide seine Flügel ab. Löse sie rechts und links. Wenn er seine Flügel sieht und seinen Spruch "Flügel zu Flügel" schreit, um seine Flügel wieder zu sich zu rufen, gerate nicht in Panik: Spanne deinen Bogen und lasse die Pfeile wie Blitze fliegen. Lass die Flügelfedern wie Schmetterlinge tanzen. Setze seinem Leben ein Ende. Besiege Anzu und lass die Winde seine Federn als gute Nachricht nach Ekur tragen, zum Haus deines Vaters Enlil. Eile und überziehe die Weiden des Berges mit dem Sturm der Verwüstung. Setze dem Leben des bösen Anzu ein Ende. Dann wird das Königtum wieder in Ekur einziehen. Dann werden die Riten für den Vater, der dich gezeugt hat, zurückkehren! Dann werden sicherlich Schreine für dich geschaffen werden! Errichtet eure Kultzentren überall in den vier Teilen der Erde! Eure Kultzentren sollen in Ekur Eingang finden! Zeige den Göttern deine Tüchtigkeit, und dein Name wird mächtig sein!"
Sharur verbeugte sich, nahm die Nachricht entgegen und überbrachte sie an seinen Herrn Ninurta. Alles, was Enki ihm sagte, wiederholte er ihm gegenüber. Ninurta hörte auf die Worte des weitsichtigen Enki.
Er versammelte die sieben bösen Winde der Schlacht, die sieben Wirbelstürme, die Staub aufwirbeln. Er stellte einen Schlachtplan auf, um Krieg zu führen in einer furchterregenden Formation. Die Stürme waren an seiner Seite, bereit zum Kampf. Dann ging er zu Anzus Berg.
Eine Hitzewelle loderte. Ninurta entfesselte ein Sturm. Er entfesselte vier Winde. Ninurta und Anzu waren im Schweiß der Schlacht gebadet. Anzu wurde müde und warf im Angesicht der Stürme seine Federn ab. Ninurta nahm seine Wurfstäbe, die seine Pfeile verfolgten, und Anzus Flügel rechts und links abtrennten. Anzu sah seine Flügel und rief 'Flügel zu Flügel'. Doch als er dies rief, um seine Flügel wieder zu sich zu holen, kam ein Pfeil direkt auf ihn zu und durchschlug sein Herz. Ninurta ließ einen Pfeil durch Ritzel und Flügel gehen. Ein Pfeil drang durch Herz und Lunge.
Ninurta, der die stolzen Weiden der Berge mit dem Sturm der Verwüstung überzog, der die weite Erde mit seinem Zorn überschwemmte, besiegte den bösen Anzu. Der Krieger Ninurta gewann die Schicksalstafel für seine eigene Hand zurück.
Als Zeichen der guten Nachricht trug der Wind Anzus Federn nach Ekur, zum Haus des Vaters Enlil. Dagan sah sein Zeichen und freute sich. Er rief alle Götter zusammen und sprach freudig:
"Der Starke hat tatsächlich Anzu auf seinem Berg besiegt. Er hat für seine eigene Hand die Schicksalstafel der großen Götter zurückgewonnen. Kommt! Lass ihn zu uns kommen. Lass ihn sich freuen, spielen, fröhlich sein."
Dagan sagte zu Enlil:
"Als er den bösen Anzu inmitten der Berge besiegte, gewann der Krieger Ninurta die Schicksalstafel der Götter für seine eigene Hand zurück. Schicke nach ihm und lass ihn zu dir kommen. Lass ihn die Tafel der Schicksale in deinen Schoß legen!"
Enlil verschaffte sich Gehör und sprach. Er richtete diese Worte an Nusku, seinen Wesir:
"Nusku, geh nach draußen und bring Birdu zu mir."
Nusku ging hinaus und brachte Birdu zu ihm. Enlil richtete diese Worte an Birdu:
"Birdu, ich werde dich schicken, ich werde dich zu Ninurta schicken. Du musst ihm eine Nachricht überbringen."
Birdu fand Ninurta und Ninurta sagte zu Birdu:
"Birdu, warum bist du so aggressiv hierhergekommen?"
Birdu antwortete Ninurta:
"Mein Herr, Enlil, dein Vater, hat mich zu dir geschickt um dir eine Nachricht zu überbringen. Die Götter haben gehört, dass du den bösen Anzu in den Bergen getötet hast. Sie freuten sich, waren froh und hatten mir aufgetragen, dich aufzusuchen. Geh zu ihm, damit er [dir das Amt verleihen kann, das dir zusteht]. (große Lücke) Oder lässt du ihn (Enlil), in seiner Macht, über den bösen Anzu in Ekur straucheln?
Krieger, in deiner Kraft, als du den Berg verwüstetest, nahmst du Anzu gefangen, besiegtest ihn trotz seiner Kraft. Ninurta, weil du so tapfer warst und Anzu besiegt hast, hast du alle Feinde zu Füßen deines Vaters Enlil knien lassen. Du hast die vollständige Herrschaft erlangt, über jedes einzelne Schicksal. Wer wurde jemals so geschaffen wie du?
[Gib Enlil die Schicksalstafel zurück]. Dann wird dein Schicksal neu verkündet und die Heiligtümer der Schicksalsgötter werden dir gewährt. Sie rufen Nissaba für deine Reinigungszeremonie an. Sie geben dir den Namen Ningirsu. Sie geben dir das gesamte Hirtenamt über die Menschen. Habe einen großen Namen in Duku, [wo das Urteil über die Länder gefällt wird, wo das Schicksal entschieden wird]. Die Menschen werden dich mit vielen Namen ansprechen und lobpreisen (an dieser Stelle wird angeführt, wo man ihn wie ansprechen wird). Sie werden deinen Namen rufen. Deine Tapferkeit ist viel größer als die aller anderen Götter, deine Göttlichkeit ist überragend. Von ganzem Herzen lobe ich dich, Sohn von Ninhursag (Belet-ili), deiner Mutter. Du bist aufmerksam, fähig und großartig. Dein Berater, der weitsichtige Enki, [der dir zum Sieg verhalf] und sein Vater An, sie gewährten dir [dies]."
(Lücke von 7 Zeilen)
Häufig wird behauptet, dass Anzu von Enlil als Torwächter angestellt wurde und dann beschloss, die Schicksalstafel zu stehlen, die das Schicksal der Menschen auf der ganzen Welt bestimmt. Dies ist jedoch falsch. Zu der Zeit, als der Mythos verfasst wurde, bestimmte die Schicksalstafel nicht das Schicksal der Menschen. Sie bestimmte die Riten, die von den Igigi ausgeführt werden mussten.
Die Igigi waren den Anunnaki untergeordnet. Sie nahmen menschliche Gestalt an um die Riten auszuführen, die auf der Schicksalstafel niedergeschrieben waren. Sie waren keine wirklichen Götter, aber sie wurden für das Volk zu Göttern erhoben (Der Etana Mythos, Morgan-Tafel). Dies qualifizierte sie als Anführer des Volkes. Anzu stahl die Schicksalstafel, weil er die Kontrolle über die Igigi erlangen wollte.
Laut dem Mythos Lugalbanda und der Anzu Vogel wurde Anzu von Enlil beauftragt, die Schicksale der Menschen zu verfügen. Daher bedeutet die Bewachung des Eingangs zur innersten Kammer, die die Schicksalstafel enthält, nicht, dass Anzu den ganzen Tag herumstand und nichts tat. Es bedeutet, dass er die Igigi unterstützte, damit sie das tun konnten, was man ihnen aufgetragen hat. Er unterstützte sie, indem er die Schickdsale von Menschen verfügte. Dies wird auch im Anzu-Mythos betont, wo es heißt, dass Enlil nach Fertigstellung der innersten Kammer "keine weiteren Schicksale verfügt hatte. Anzu verwaltete sie."
Nachdem Anzu die Schicksalstafel gestohlen hatte, baten die Anunnaki verschiedene Götter, gegen Anzu zu kämpfen, aber es stand den Göttern frei, das Unterfangen abzulehnen. Im Gegensatz dazu konnte der Igigi Ninurta die Mission nicht ablehnen. Da er ein Igigi war, musste er tun, was die Götter ihm auftrugen. Allerdings musste sein Mentor Ninhuarsag dies genehmigen.
Nachdem Ninurta Anzu getötet hatte, war der Job von Anzu frei geworden, so dass Ninurta ihn bekommen konnte. Das bedeutet, dass er die Schicksale der Menschen bestimmen durfte, vorausgesetzt, er gibt die Schicksalstafel an Enlil zurück.
Eine Ungereimtheit im Mythos ist, dass Ninurta selbst ein Igigi war, so dass Anzu sein Schicksal leicht hätte ändern können. Diese Ungereimtheit kann aber durch die Annahme aufgelöst werden, dass seine Rüstung ihn vor Anzu schützte.