Liliths Aussehen
Liliths Aussehen ist umstritten. Der akkadische Name von Lilith ist "Lilitu". Der Begriff Lilitu leitet sich von der Wurzel "lil" ab, was 'Wind', oder 'unsichtbare Kraft' bedeutet und der Endung "itu", die eine Zugehörigkeit anzeigt. Die Lilith ist somit den unsichtbaren Kräften zugehörig.
Ein alternativer Begriff für Lilith ist "Ki-sikil-lil-la-ke". Im Mythos Inanna und der Huluppu Baum wird dieser Begriff verwendet um das Wesen zu bezeichnen, das neben der Schlange und dem Adler noch im Huluppu Baum lebt. Dabei bedeutet "Ki-sikil" wörtlich übersetzt "junge Frau" und "lil" bedeutet "Wind" oder "unsichtbare Kraft". Damit wäre Lilith ein unsichtbarer Dämon, der die Gestalt einer jungen Frau annehmen kann.
Eine alternative Übersetzung des Begriffes "Ki-sikil-lil-la-ke" ist Nachteule oder Kreischeule. Diese Übersetzung rührt daher, dass man sich ein junges Mädchen schlecht als in einem Baum lebend vorstellen kann und dass die Lilith ebenso wie der Adler und die Schlange eine Tiergestalt haben müsse. Diese Übersetzung ist jedoch nicht haltbar: Die Lilith wohnt nicht in dem Huluppu Baum, weil sie gerne in Bäumen wohnt, sondern weil dieser Baum für sie das Tor zur Unterwelt ist.
Zusammenfassend ist Lilith wohl ein unsichtbarer Dämon, der die Gestalt einer jungen Frau annehmen kann.
Liliths Aufgaben als Dämon
Lilith ist ein Dämon, der im Huluppu Baum lebt. Der Huluppu Baum dient laut dem Mythos Enki und Ereschkigal sowohl als Tor zum Himmel, als auch als Tor zur Unterwelt. Da der Adler Menschen in den Himmel befördern kann und die Schlange die Aufgabe hat, den Baum zu bewachen, liegt es nahe, dass die Aufgabe der Lilith ist, Menschen in die Unterwelt zu befördern.
Liliths Persönlichkeit
Wie oben hergeleitet wurde, dürfte Lilith ein Dämon sein, der über Kräfte verfügt mit denen er Menschen töten und deren Seelen in die Unterwelt befördern kann. Dass er die Gestalt einer unschuldigen jungen Frau annehmen kann, legt nahe, dass er dies durch Täuschung vollbringt. Der Grund, warum Lilith dies tat, ist wahrscheinlich, dass die Götter entweder die Seele oder den Körper der Person brauchten.
Der Werdegang Liliths
Die Möglichkeit, die Silbe "lil" mit Wind zu übersetzen legt nahe, dass die erste Erwähnung der Lilith im Etana Mythos stattfindet, der kurz nach der Sintflut spielt, also um etwa 2850 v. Chr. Dort wird geschrieben:
"In der Krone [des Huluppu Baumes] ließ sich der Adler [Anzu] nieder, an ihrer Wurzel die [Usumgallu] Schlange. Täglich beobachteten sie die Windtiere [die Liliths]."
Die zweite Erwähnung von Lilith in der sumerischen Mythologie findet sich im Mythos Inanna und der Huluppu Baum, der zu Lebzeiten Gilgameschs spielt, also um etwa 2600 v. Chr. Dort wird bestätigt, dass der Huluppu Baum von einem Adler, einer Schlange und von der Lilith besetzt war. Als der Huluppu Baum gefällt wurde, wurde Lilith in die Berge vertrieben.
